北韓文宣資料《最純潔的種族》 @ 臉譜出版部落格

《最純潔的種族︰北韓人眼中的北韓人》
書中有許多難得見到的北韓文宣資料

下圖--
圖１（左圖）：流亡學生金日成。

圖２（右圖）：金日成與他的妻子金正淑，這是他們游擊隊時代的合影。這些照片偽造得極為粗劣，但這不只是技術欠佳的問題；在一個能偽造美鈔的國家，理應能偽造更逼真的照片。北韓政權希望把自身的創世神話表現成宏大史詩般的過去，務求做到人民看到什麼就相信什麼的地步。

下圖--《普天堡的火炬》（官方日期是一九四八年，但在一九六○年之前並未展示或重製）顯示「將軍」與他的游擊隊員在對抗日軍一處邊境哨站中獲得著名勝利。這場戰役雖是史實，但畫裡的制服品質卻證明這是個無視現實的個人崇拜之作。

下圖--金日成向擁戴他的群眾揮手致意；在他身後是北韓的紋章，一顆紅星照耀著水力發電廠。個人崇拜從不掩飾金氏父子的肥胖；相反地，這正代表他們率真而隨和。反觀美佬惡棍就像瘦竹竿一樣。

下圖--金日成、妻子金正淑與兒子金正日騎馬照，地點在解放軍位於白頭山的秘密基地附近。注意這裡的制服顏色與《普天堡的火炬》的制服顏色不同。

下圖--金日成「視察十一年義務教育的第一天開學日」。還是一樣，領袖似乎沒有發表任何談話，他只是散發出一股關心與高興的和藹氣息；這絕非傳統的儒家教育者，更甭說是史達林或毛澤東的馬列主義者，而應該說是一名任由孩子順著自己本性發展的父母。


下圖--金日成「視察山村裡的幼稚園」。宣傳部門喜歡把領袖與雪以及無憂無慮的孩子連結在一起，雪代表純潔，孩子代表種族的天真本性。





《最純潔的種族：北韓人眼中的北韓人》

出版時間︰2012.11.13
作者︰麥爾斯（B. R. Myers）
定價︰300元

世人眼中的北韓人 v.s. 北韓人眼中的北韓人

20年的研究心血、8年的資料蒐集，
最有影響力的北韓研究者帶你潛入北緯38度線以北的神祕國度
最完整介紹北韓文化、歷史，探討北韓人思想的書

王文靜、朱立熙、沈旭暉、張鐵志、楊虔豪、楊照共同讚譽
《華爾街日報》、《經濟學人》、《新聞週刊》、《韓國聯合通信社》等各大媒體一致推薦

這裡是北韓，但它並不是「史達林主義的最後一個堡壘」；

這裡是北韓，但這裡很和諧，沒有脅迫也沒有思想改造；

這裡是北韓，這裡的北韓人跟你聽聞過的很不一樣。

一張北韓人繪製的北韓地圖，上頭有虛假的資訊，
也記載著北韓人最純粹的想望…

資訊的不透明，使我們對「北韓」的認識，只被動地來自脫北者的口述、櫥窗式的平壤街景，以及北韓官方的對外發言。這是第一次，有專家進行長年研究，並以極豐富的資料考證為讀者拼出一張更真實、更完整的北韓地圖。從北韓人的眼光中看北韓人以及這個世界，你會得到全然不同的風景。

◎我們不是極左派，我們超級右！
這裡沒有「強硬派共產黨員」或是「史達林主義者」，如果對我們了解地更深入，就會知道我們和你們所謂的「共產國家」有多麼不同。我們偉大的領袖象徵的不是剛硬的父親形象，也從未試圖「改造」我們的思想，我們只是由上而下地努力捍衛我們種族的純粹性，維護我們無價的原真本性。

◎我們不造神，我們對父母般的領袖知恩感恩。
別再用怪力亂神的說法抹黑我們了！我們「比全天下的母親更像母親」的偉大領袖深受愛戴其來有自，他時常走到生產的第一線進行「現場指導」，哪怕是再偏遠的農村或工廠，領袖都不辭辛勞地去幫忙解決問題。偉大領袖養育出的我們，沒有過人的神力只有過人的道德情操。

◎我們順隨本性，我們是最善良的種族。
我們不進行「思想改造」也不強調紀律，我們順隨天性，因為我們是最善良的種族。儘管過分的善良使我們常遭受欺侮和誤解，但幸而有偉大的領袖護衛著我們的純然天性，才讓我們得以在這邪惡的世界裡能夠循著善良的本性生存。

逃出北韓的故事我們已經聽多；
由虛假和純粹混搭出的北韓是什麼風貌，
這次我們自己進去看。

為什麼金正日能夠放心地對人民承認南韓比北韓更繁榮？

說服不了外界的北韓領導人究竟是以什麼樣的方式讓人民信服？

而真實的北韓與一般學者老愛拿來作比擬的──喬治歐威爾《1984》現代版，又有什麼不一樣？

這是一個畫夢想充飢的國度，麥爾斯細緻地呈現出北韓當局的顧慮與籌碼，把全國大饑荒巧妙地形塑為美國對北韓進一步的種族迫害，而核武的發展也被「合理」解釋為「解放南韓」的必要手段。北韓人對於被西方強權操弄的南韓同胞「深感同情」，他們夢想著有一天朝鮮民族的人民都能活在沒有權威和壓迫的世界、快樂地順隨善良本性而活。

被譽為「最有影響力的北韓研究者」的麥爾斯，花費八年時間蒐集各種宣傳資料〈從新聞報導、電視劇，到動畫與電影；從《勞動新聞》到雜誌小說；從海報、畫作，到紀念碑與照片……〉、結合北韓的歷史文化研究，寫成這樣一本書。如果你對北韓還有許多疑惑與好奇，如果你心中的北韓依然是「難以理解的、荒謬的謎」，請翻開這本書。它推翻了外界諸多一廂情願的看法，也為世人拼貼出謎樣北韓的過去、現在和未來。

各方推薦

「北韓的變與不變，在在都影響著東亞的情勢，台灣人必須要密切關注。」
──知韓苑創辦人、政治大學「北韓研究」講師朱立熙

「《最純潔的種族：北韓人眼中的北韓人》的作者嘗試從北韓人民的角度出發，用了八年時間分析各式宣傳資料，深入探討「北韓人相信甚麼」這個核心問題，通過種族主義這個嶄新角度，解構北韓個人崇拜的由來，無論讀者同意與否，都突破了過往同類書籍的框條，值得所有關心北韓的讀者閱讀。」
──香港中文大學社會科學院副教授及國際關係研究中心主任沈旭暉

「《最純潔的種族》帶我們穿透誤解的迷霧，去深入北韓領導人建構的統治意識型態。」
──政治與文化評論人，「號外」雜誌主編張鐵志

「許多對北韓好奇的人常問我：為何北韓體制能一直維持到現在？除封閉性造成外界資訊難以流入，內部消息也無法輕易為世人所獲知外，另一重要因素就是構築於該條件下，在固定範圍內進行的意識形態製造，長達三、四十年間的灌輸，形塑北韓人民與社會共有且一致的世界觀。此書詳細說明了這套意識型態的脈絡背景、如何被生產與調整並傳播於國境內，致使這僅存的極權體制能維繫至今；就連逃出體制的人們，這套世界觀都還可能固存於其心中。」
──獨立記者，從事北韓人權問題及南韓媒體研究楊虔豪

「本書對北韓國內宣傳做了令人驚訝……且詳盡的解讀，並且解釋了親愛的領袖金正日詭異的行為與看似古怪的思想過程。」
──《華爾街日報》

「美國許多決策者相信──他們無視於證據──他們可以說服金先生達成協議……麥爾斯顯示這種想法有多麼一廂情願……。」
──《經濟學人》（The Economist）

「麥爾斯的細心研究提供我們鑰匙，使我們得以解開北韓人難以捉摸的心境。」
──《新聞周刊》（Newsweek）

「精采的文化調查……對世界最神秘的社會做出敏銳而明智的介紹。」
──《出版家週刊》（Publisher Weekly）

「儘管麥爾斯不是韓國人，但他或許是朝鮮半島上最具影響力的知識份子作家，……本書或許是金正日掌權以來研究北韓最重要的作品。」
──韓國聯合通信社（南韓的新聞通信社）

作者簡介

麥爾斯（B. R. Myers）
麥爾斯生於紐澤西州，在百慕達、南非與德國三個地方成長。他在德國杜賓根大學獲得北韓研究的博士學位。在出版極具爭議的《讀者宣言》（A Reader’s Manifesto, Melville House, 2002）之前，他已完成了《韓雪野與北韓文學》（Han Sorya and North Korean Literature, Cornell East Asia Series, 1994）這部金日成時代北韓文化的先驅研究。目前他在南韓東西大學國際研究系擔任系主任。他是《大西洋月刊》（The Atlantic）的特約編輯，同時也為該刊撰寫文學評論。麥爾斯定期為《紐約時報》（New York Times）、《華爾街日報》（Wall Street Journal）與其他學術刊物撰寫有關北韓的文章。