《從世界變得寂靜開始》物種多樣性的衰減如何導致文化貧乏
動物如何教我們說話
詞彙是一切的起源。亞當賜予生物詞彙和名字時，也就開始了所有的一切。那些他捕捉到的、害怕的、躲避的，那些讓他又尊敬又驚訝地去觀察、注視、觸摸、偷聽的事物詞彙，是一切的起源。人類藉由名字和手勢指稱生氣蓬勃的大自然。除了伊甸園裡的生物，還有什麼能夠激起我們描述的慾望呢？是天空中的小鳥、大海裡的魚群，大地上的家畜和所有爬蟲。和大自然斷絕關係將使我們變得貧乏無味。
詞彙是一切的起源。創造物最初的名稱無非是源自於大自然的聲響、水聲和風聲，其他生物的名字亦是源自於它們自己的聲音。有一種動物不需要字典也能猜到牠是什麼，牠在希伯來文裡的名字叫Tselatzal，阿拉伯文裡叫牠Sarsur，而德文也是借用牠的叫聲取名Grille，牠就是蟋蟀。聖經裡所有的蛇名都是模仿爬行動物的嘶嘶聲和呼嚕聲。
今日許多語言中，牛、牛羚、杜鵑鳥、雕鴞和不計其數的動物名字都是利用擬聲命名的，而且名字背後仍然隱藏著聲音的影子，聽起來像是大自然的回音。有時候我們只能聽到回音，因為原有的聲音已經沉寂了。南非的斑驢在科伊科伊語中的名稱是借用牠的叫聲，然而名字和斑驢叫聲有多相像我們不得而知，因為斑驢已經滅絕、被「禁聲」了，我們也不知道該如何發音，因為這個語言也消失了。詩人莎拉．琳賽（Sarah Lindsay）在她的詩作《斑驢輓歌》（Elegy for the Quagga）問道：誰還需要聽到斑驢的聲音？或者觀察斑驢如何一動也不動地和蒼蠅對抗？觀察牠的脖子如何轉動，栗色條紋轉了個彎，直到深色的屁股，以及純白的雙腿……。
一位英國鳥類學家記載：兼嘴垂耳鴉的聲音聽起來就像是在森林裡呼喊「Who are you」（你是誰），他還嘗試將鳥叫聲用音符記錄下來。後來大概還有幾個毛利人知道如何精準地模仿它的叫聲，使兼嘴垂耳鴉感到困惑而好奇地飛來―然後就被獵殺了。毛利人用這種模擬的叫聲稱呼兼嘴垂耳鴉，這個稱呼和牠的叫聲很相像，叫作「Huia」，這一個牠自己教會人類說的名稱，留存在人類的語言中，同時也是牠唯一保存下來的叫聲。我曾經看過死後被拔毛染色，然後陳列於柏林自然科學博物館的兼嘴垂耳鴉，並且試圖想像牠的叫聲。然而，空氣中一片死寂，就像十九世紀的一些作家所猜測的，也許人類語言事實上是模仿自大自然聲音。也許語言這種「生物」為了能夠自己發展，會向其他有機體借元素使用？否則的話，我們又該以什麼樣本學習發聲呢？人類的聲音與大自然發現的東西之間又該如何產生相關性呢？
地球上其他生物的名字不僅只是我們對它最初的稱呼，它們最初的名字是它們最原始的聲音，也是人類語言的根源。第一個詞彙、第一個發音都是動物教會我們的。也許就像模仿熊在岩石上留下抓痕，我們也想用聲音的形式來稱呼一種生物，模仿其他生物的聲音。就像是大自然的每一幅景象都有一個摹本，所有故事都是抄襲生活中所發生的事情。
瀕臨滅絕的語言和瀕臨絕種的動、植物常常在同一個地理區域發生，這絕對不是意外。許多地區過去有很多樣的物種，這些區域大部分也都是島嶼，例如烏龜島西邊的背部邊緣，一個今日金光閃閃，而且不會再變綠的丘陵，充滿外來草種的地區，叫做加州。沒有人知道這個名字從何而來，這是一片已經徹底改變的土地。這裡原本是棕色小鳥和金橘色罌粟花的故鄉，從前我曾在當地火車沿線的一個城市中，住在一間美洲杉搭建的房子。我在加州北部遊蕩，從中央谷地通過海岸山脈、從聖華金河和沙加緬河通過底特律的鹽沼澤和蘆葦島，直通到舊金山和太平洋海灣，這是一場穿越滅絕物種古老棲息地，以及逐漸無聲的語言棲息地的漫遊之旅。這趟旅行就像是在森林裡漫遊，穿越充滿鬼魅聲的大地。
《從世界變得寂靜開始》物種多樣性的衰減如何導致文化貧乏
出版時間︰2014.12.02
作者︰馬歇爾．羅比森（Marcel Robischon）
定 價︰320元
大自然是我們的導師 是一切的起源
我們是生命共同體
但或許未來有一天 我們不再能從自然中尋求解答
★德國生態、物種文學大作，令人聯想到經典《寂靜的春天》。
★德國亞馬遜書店四顆半星高度評價。
★文學、歷史、人類學、生態學、動物學、語言學、環境學……等的完美融合。作者旁徵博引，以充滿想像力而優美的詞句，帶我們從前所未有的全觀角度，探討物種多樣性的衰減在過去、現在、未來是如何影響著我們及整個世界。
◎如果物種、思維和想像變得越來越單一，世界將會變成什麼樣子？
作者邀請讀者一同踏上充滿冒險、奇幻與發現的旅程。他開啟讀者的感官，帶領我們看見野生世界之美、聽見豐富細微的聲響。也告訴我們，為什麼生物多樣性如此重要。作者描述過去自然界物種和平共處的美好時光，同時也點出現今動物的棲息地受限，有些甚至早已絕種的危機。許多動物因人為的干預而絕跡，有些動物發揮高度的適應力，而得以在世界各地存活，甚至比以往來得更加壯大，但隨著基因被改變，牠們變得無法「獨立」生存。
種種現象不僅代表自然界多樣性的降低，隨著顏色、香氣和聲音的消失，人類數千年來所累積的智性及文化寶藏都將隨之衰減。大自然是我們的導師，是一切的起源，我們是生命共同體，但或許未來有一天，我們不再能從自然中尋求解答。
作者一方面以散文隨筆的方式，詳細描述他曾到過的、居住過的地方，這些地方多半只是「綠色山谷」、「公牛之丘」之類的名字，在本書結尾時作者也揭曉謎題，比方說「雨之國度」就是英國，第一章提到的「綠色山谷」在德國的黑森林等。另一方面，雖然書中穿插豐富的動物傳說和寓言，作者在提到生物史或地球變遷史時，解說卻仍極為詳實。提到的物種幾乎都以拉丁學名表示，舉例時對於當地的自然景觀、方言、人種等也有相當精確的著墨。
本書一開始便出現作者以語言學對比自然界的譬喻，而後提到壁畫與人類起源，在中後段時將自然界的資產和人類整體的文化資產相比，直指物種的多樣性與人類文明的繁茂有關。對現代化開發、濫墾及人類剝奪其他生物生存權的批評，時而猛烈、時而反諷、時而無奈，也成為貫穿本書的宗旨之一。
作者簡介
馬歇爾．羅比森（Marcel Robischon）
來自德國弗萊堡，旅行足跡遍布全球，曾於弗萊堡及牛津大學就讀森林學，並於劍橋大學取得生物學博士學位。
曾任職於弗勞恩佛荷大氣環境研究協會及德國國會科技評估辦公室，並於美國加州聯邦森林管理局從事分子生物學研究，且於弗萊堡大學森林及環境科學院擔任學術顧問。目前於弗萊堡教育大學自然科學中心擔任教授。
目錄
一、綠野山谷
森林紮根於過去，並指引未來的方向。它教導我們要小心、要有遠見、要考慮周全，只要我們仔細觀察，就能找到真正的問題所在。
二、逆著暴風向上
每個生物，不管是否已知，都保存了大量資訊、圖像和歷史。這些多樣性是我們知識世界的起源。
三、霧中的長毛象
一種動物在不知不覺中絕種，或者我們僅知道牠來自遠古時代，如同星星死亡所發出的光芒一樣，我們不只失去了一個名詞，也失去了認識牠們的機會。
四、烏龜之島
島嶼是世界的縮影，大自然透過加倍放大及提升解析度來描繪簡單的圖像。它們敘述著生命的奧秘。
五、在蒼翠的街道上
人為因素導致植物世界全球化—世界各地的草都長得一樣，於是冒險家便失去了遇見新品種的機會。
六、綠色的羽翼
全球性的蜜蜂實驗對各地的本土昆蟲和鳥類帶來災難性的後果，也呈現出原生種和外來種之間岌岌可危的平衡。
七、被迫出海和遣返
動物被迫跨洲遷徙的故事，是一段黑暗且充滿寂靜死亡的歷史，剩下的僅只是被啃咬、摧毀過的單一景象。
八、穿著細緻毛衣的世界公民
原鴿的美就像是灰色交響曲配上彩虹的顏色，隨著許多其他鴿種相繼滅亡，原鴿開始成為世界公民。
九、在航海和海鳥之間
跟隨大自然的徵兆，太平洋的水手不斷發現新島嶼，而如果沒有動物的指引，導航便不可能完成。
十、沙漠中的漫遊者
人類失去了指引方向的動物，也失去了牠們極強的方向感。被輾過的刺蝟或者蟾蜍是人類違反大自然交通規則的直接證據。
十一、生命邊界形式
人類語言的靈感來自大自然。隨著物種的消逝，語言和文化的多樣性也隨之消失，我們的表達方式將變得更加貧乏。
十二、鐵道旁的鬼魅聲
加州曾經擁有豐富的生物及文化，現在卻完全地「全球化」了。新的「多樣性」取代了原先的獨特性。
十三、洪堡的軼事或瀑布上的懸崖
回憶失落的美好讓我們長時間抱持希望和期待，由此出發，我們嘗試回復失落的、被摧毀的一切，因為大自然總是能給我們帶來驚喜。
物種名稱與拉丁文學名
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